domingo, 27 de marzo de 2011

Globalización: Casos a Resolver






Hola estudiantes, en el marco de las actividades del área de economía he propuesto la resolución de situaciones en donde los choques culturales son evidentes como uno de los asuntos que nos ocupará. A continuación les presento los casos, la documentación de apoyo y otros recursos:

1- Caso 1: El Conflicto Israelí-Palestino









Uno de los claros ejemplos de proyectos hegemónicos, y conflictos culturales es el que sucede en medio oriente y en especial “El conflicto árabe-israelí es aquel entre el Estado de Israel y sus vecinos árabes, en particular los palestinos. Su definición, historia y posibles soluciones son materia de permanente debate, y los problemas que incluye varían con el tiempo. Al día de hoy, las principales cuestiones son la soberanía de la Franja de Gaza y Cisjordania, la eventual formación de un Estado palestino en dichas áreas, el estatus de la parte oriental de Jerusalén, de los Altos del Golán y de las Granjas de Shebaa, el destino de los asentamientos israelíes y de los refugiados palestinos, el reconocimiento de Israel y de su derecho a existir y vivir en paz al abrigo de amenazas y actos de fuerza, así como la relación de Israel con Siria y el Líbano. Actualmente Israel tiene tratados de paz vigentes con Egipto y Jordania que garantizan su convivencia pacífica.

“se presenta al Gobierno de Israel y a la Autoridad Palestina, una hoja de ruta elaborada por el Cuarteto (Estados Unidos, Unión Europea, Rusia y las Naciones Unidas) para lograr la paz entre Israel y Palestina teniendo como plazo máximo 2005. Texto completo En la Fase I de esta Hoja de Ruta, se establecen las bases necesarias para la iniciación de un proceso paulatino de paz efectiva entre Israel y Palestina: el fin al terror y la violencia, normalización de la vida de los palestinos y creación de instituciones palestinas. En la Fase II se establecen las bases para la retirada paulatina de las fuerzas israelíes de los territorios ocupados desde 2000, la congelación de la política de asentamientos israelíes, la continuación del desmantelamiento de las organizaciones terroristas y la consolidación de instituciones palestinas. En la Fase III se sientan las bases para un estatuto permanente y el fin definitivo del conflicto israelí-palestino. El 19 de noviembre, al ver la carencia de apoyo de la Hoja de Ruta entre las dos partes afectadas, las Naciones Unidas sacan la resolución 1515 en la que hacen suya la Hoja de Ruta e instan a las partes a la colaboración en la búsqueda de una solución pacífica al conflicto israelí-palestino.”

¿Qué solución al conflicto Israelí-Palestino propondría usted?

Material de Apoyo: http://unispal.un.org/unispal.nsf/udc.htm.

En este link encuentran todos los documentos que han presentado las Naciones Unidas para resolver esta cuestión.

Los documentos más importantes son los siguientes:

1 Resolución 181
2 Resolución 194
3 Resolución 242
4 Resolución 338
5 Resolución 446
6 Resolución 478
7 Resolución 497
8 Resolución 3236
9 Resolución 1322
10 Resolución 1559


Caso 2: En casos donde se presentan conflictos hay una serie de especificaciones para la protección de los bienes culturales. A continuación se transcribe parte de lo ocurrido en 2001, cuando la milicia talibán destruyó unas reliquias históricas:






La milicia ultraortodoxa islámica afgana talibán ha completado la destrucción de los dos colosos de Buda esculpidos en roca entre los siglos III y IV en la provincia central de Bamiyán. El ministro de Asuntos Exteriores de los talibán, Wakil Ahmed Muttawakel, ha informado al secretario general de la ONU, Kofi Annan, de que las dos estatuas, de 55 y 36,5 metros de altura, están prácticamente destruidas.

«Quizá no quede mucho», le ha informado el jefe de la diplomacia de los talibán al Secretario de la ONU durante el encuentro que ambos mantuvieron en la capital de afganistán, donde Annan inició ayer una gira por cuatro países del sur de Asia.
Otras fuentes independientes han confirmado que los colosos, ejemplares únicos del fundador de la fe budista en posición de pie, han sido reducidos a escombros y que fueron dinamitados el jueves y el viernes, una vez transcurrida la fiesta islámica del sacrificio, Aid al Adh.

En una conferencia de prensa tras su entrevista con el jefe de la ONU, el ministro de Exteriores de los talibán ha subrayado que su gobierno reconoce que las reliquias eran de importancia cultural, pero «su presencia en el Emirato Islámico (de Afganistán) va contra los principios del Islam», ha añadido.

¿Usted que habría hecho en caso de poder realizar una acción frente a la inminentes destrucción de las reliquias?

La documentación de apoyo para resolver este caso es la que sigue: http://www.icrc.org/web/spa/sitespa0.nsf/8facc1a8975745d8c12570d70053a857/8653f5f12ece19f7c1256de3003f6b3a!OpenDocument

En este sitio encontrarás todos los protocolos emitidos por la Haya para la protección de los bienes culturales.





Caso 3: Colombia: Conflicto Armado e Infancia

Colombia, un país con un área superior al doble de España y similar número de habitantes, posee menos de la séptima parte de la riqueza y más del 60% de la población sobrevive con menos de 2 euros al día, situación que se agrava en la población rural donde el 83% sobrevive con esta misma cantidad. Una de las principales causas, si no la principal, del nivel de pobreza en Colombia es los 50 años de conflicto armado donde se enfrentan las guerrillas, los grupos paramilitares y el ejército regular.

En este enfrentamiento, como en casi todos los conflictos de este tipo, la población civil y especialmente los niños terminan siendo la principal víctima, y en Colombia esto no es la excepción, pues los más de 17 millones de niños se convierten en los más vulnerables, indefensos y afectados como se desprende de las atroces estadísticas. Analizando la Constitución Política de Colombia y la totalidad de convenios, acuerdos, protocolos, convenciones… o el nombre que se desee utilizar, en este medio siglo de enfrentamiento armado en el país se han y siguen violando permanente, sistemática e impunemente la totalidad de los derechos fundamentales de los niños.

Las consecuencias físicas y psicológicas para los pequeños por este enfrentamiento armado se manifiesta en forma dramática con el alarmante número de menores reclutados, con los hogares destruidos, los niños huérfanos y los pequeños maltratados y abusados. Como si lo anterior fuera poco, hoy hay más de 1.100.000 niños desplazados a las grandes ciudades, donde sólo encuentran delincuencia, mendicidad y prostitución.


¿Cómo evitarías la vinculación de los niños al conflicto armado colombiano?

Documentos de apoyo:

http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhum/cont/4/pr/pr20.pdf. En este link encuentras la declaración de los derechos del niño de 1959.

http://www.cinde.org.co/PDF/codigo-infancia-comentado.pdf. Aquí encontrarás el Código de Infancia y Adolescencia.

http://www.coalico.org/publicaciones/jurisprudencia_cc.htm. Encuentran todas las sentencias que en Colombia se han promulgado sobre infancia.









Caso 4: La Ablación femenina en Africa.

La castración femenina es una de las situaciones más complejas que prevalece en diferentes culturas. Se constituye en un ritual de paso empleado por las comunidades para evidenciar la transformación del cuerpo femenino. El link que les sugiero contiene una reseña de la situación en África, lo miran por favor:

http://webs.uvigo.es/pmayobre/textos/varios/ablacion.pdf

En este caso la pregunta es: ¿Continuarías con esta práctica? ¿Si una mujer decidiera oponerse a ello cómo la ayudarías?

Documentos de apoyo:

http://www.oas.org/juridico/spanish/tratados/a-61.html. Convención para erradicar la Violencia contra las mujeres.

http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/2008/ley_1257_2008.html. Leyes colombianas sobre violencia contra las mujeres.


Caso 5: Famílias Homosexuales






En el presente siglo, la fisonomía del núcleo familiar ha variado considerablemente. Ese cambio incluye la cada vez más visible familia gay compuesta por padres homosexuales e hijos adoptivos o producto de inseminación artificial. Aun así los prejuicios son duros de matar sobre todo cuando un miembro de una familia tradicional decide salir del "closet". ¿Cómo se explica a los demás miembros, sobre todo a los más pequeños?


Desde que en 1973 se determinara que la homosexualidad no era un trastorno mental, no existe razón para aislar o estigmatizar a ningún miembro de la comunidad gay. Hoy día, con las leyes del matrimonio de personas del mismo sexo, de adopción y de reproducción asistida, las familias homoparentales son una tendencia que va en aumento, con un 80 por ciento homomaternales y un 20 paternales.


Para eliminar los prejuicios hay que ver sus orígenes. Aparte de la latente homofobia que existe en culturas como latina, hay un temor, incluso en personas modernas, de que la homosexualidad sea "contagiosa". Hasta los legisladores han temido que criaturas criadas en hogares homoparentales puedan presentar problemas psicológicos, dificultades en definir su orientación sexual o simplemente ser gays.

La mayoría de los estudios realizados a hijos de madres lesbianas o criados por un padre homosexual indican lo contrario. No hay propensión a ser homosexual por ser criado por padres gays y los niños no suelen sufrir de desajustes psicológicos o problemas de adaptación social.

Aun así hay casos de hijos nacidos de madres lesbianas, y producto de relaciones heterosexuales, que han mostrado problemas psicológicos cuado sus padres u otros rechazan el estilo de vida materno. El estudio de S. L. Huggins, publicado en Homosexuality and the Family en 1989, indicó que los hijos solían ser más centrados y se adaptaban mejor cuando el padre apoyaba a la madre.

El estudio de N. Gartrell, publicado en el 2005, en la American Journal of Ortopsychiatry, demostró que los hijos de madres gays solían tener problemas de conducta como reacción al rechazo social por parte de amigos y compañeros de escuela. Lo que indica que el problema no reside en la homosexualidad sino en la actitud negativa hacia ésta por parte de la sociedad.


¿Aceptarías la existencia de familias homosexuales? ¿Cómo defenderías a alguien homosexual que quisiera constituir una familia?Documentos de apoyo:
http://m.eltiempo.com/justicia/debate-por-adopcin-gay-en-colombia/8936006. Debates en Colombia sobre familia homosexual.

http://www.piedadcordoba.net/leyparejas/Articulos/fallos.htm. Historia sobre legislación sobre homosexualidad y familia homosexual